Frankestein educador

Clauparède en 1892 ya dijo: “Las lecciones están hechas para los alumnos y, no los alumnos para las lecciones.” Es un debate clásico en pedagogía, entre si el centro es el sujeto o es el contenido. Podríamos entender que hay una sola lección general para la diversidad de alumnos, que son diferentes, pero tienen en común esa lección. Si se entiende la educación centrándola en el niño o niña o centrándola en el contenido. Es más lógico centrar en el niño que en el contenido.

Por otra parte, “Una persona no aprende si no quiere”, porque como jóvenes de un barrio, como hijos, como personas libres, aprenderán si quieren, pero a lo único que se puede aspirar es a cambiar las condiciones para que aprendan, actuando para motivar ese aprendizaje. Además, una persona que aprende es una obra en sí mismo, es decir, no es una fabricación, sino que nos creamos nosotros mismos, según nuestros valores, principios y creencias, a través de las condiciones que ponen los profesionales educativos. 

Por tanto, ¿los educadores nos deben moldear para ser todos iguales? 

La educación desde los municipios, la ciudad educadora.

En clase trabajamos las competencias del régimen local relacionadas con la educación, como trabajadores sociales que hacer desde el ámbito educativo en un ayuntamiento.

Estas son algunas de las competencias que vimos en clase;

Competencias del régimen local con la educación: LEY 7/1985, DE 2 DE ABRIL, REGULADORA DE LAS BASES DE RÉGIMEN LOCAL.

Artículo 25: Que el municipio puede promover actividades y prestar los servicios públicos que contribuyan a satisfacer las necesidades y aspiraciones de la comunidad vecinal. Que el municipio ejercerá como competencias propias, las siguientes materias;

l) Promoción del deporte e instalaciones deportivas y de ocupación del tiempo libre

m) Promoción de la cultura y equipamientos culturales.

n) Participar en la vigilancia del cumplimiento de la escolaridad obligatoria, y cooperar con las Administraciones educativas correspondientes en la obtención de los solares necesarios para la construcción de nuevos centros docentes.

ñ) Promoción en su término municipal de la participación de los ciudadanos en el uso eficiente y sostenible de las tecnologías de la información y las comunicaciones

Artículo 27: Mejorar la transparencia de los servicios públicos y el servicio a la ciudadanía, y en general, contribuir a los procesos de racionalización administrativa, generando un ahorro neto de recursos, la Administración del Estado y las de las Comunidades Autónomas podrán delegar, siguiendo criterios homogéneos, entre otras, las siguientes competencias:

e) Creación, mantenimiento y gestión de las escuelas infantiles de educación de titularidad pública de primer ciclo de educación infantil.

 f) Realización de actividades complementarias en los centros docentes.

h) Gestión de las instalaciones deportivas de titularidad de la Comunidad Autónoma o del Estado, incluyendo las situadas en los centros docentes cuando se usen fuera del horario lectivo

Artículo 33. Competencias de los municipios

Los municipios valencianos tienen competencias propias en las siguientes materias:

n) Actividades o instalaciones culturales y deportivas; ocupación del tiempo libre; turismo.

o) Participar en la programación de la enseñanza y cooperar con la administración educativa en la creación, construcción y sostenimiento de los centros docentes públicos, intervenir en sus órganos de gestión y participar en la vigilancia del cumplimiento de la escolaridad obligatoria; la conservación, mantenimiento y vigilancia de los edificios y recintos de los colegios públicos de educación infantil, educación primaria y educación especial; cooperar con la administración educativa en la obtención de solares para la construcción de nuevos centros públicos.

A continuación vamos a citar las competencias de servicios sociales en relación con la educación, competencias que podemos encontrar en la ley de servicios sociales (5/1997).

Actuaciones art 12  Servicios sociales generales.

a) Servicio de Información, Orientación y Asesoramiento Técnico, dirigido a todos los ciudadanos y ciudadanas para informarles, orientarles y asesorarles acerca de sus derechos, del ejercicio de los mismos y de los recursos sociales adecuados para resolver sus necesidades.

b) Servicio de Ayuda a Domicilio, para prestar atención de carácter doméstico, psicológico, rehabilitador, social, personal y educativo, cuando la situación individual o familiar sea de especial necesidad, procurando la permanencia de la persona en su núcleo familiar o de convivencia de origen.

c) Programas de Cooperación Social, para impulsar y fomentar la iniciativa social, el asociacionismo y el voluntariado social, de forma que se facilite una integración más eficaz de las personas en la sociedad, así como la animación comunitaria con la finalidad de promover actividades de grupo tendentes a que sean las propias personas de una comunidad los que asuman su problemática, y busquen soluciones a la misma.

d) Programas de Convivencia y Reinserción Social orientados a promover la convivencia social y familiar, así como a posibilitar la integración en la comunidad, todo eso por medio de servicios de asesoramiento y orientación, acciones divulgativas generales y ayudas a carencias familiares y de situaciones conflictivas con el fin de:

d) Programas de Convivencia y Reinserción Social orientados a promover la convivencia social y familiar, así como a posibilitar la integración en la comunidad, todo eso por medio de servicios de asesoramiento y orientación, acciones divulgativas generales y ayudas a carencias familiares y de situaciones conflictivas con el fin de:

 l. Prevenir y poner remedio a los problemas derivados de la desintegración familiar.

 2. Procurar la solución de situaciones de carencia, mediante el fomento de los medios de reinserción para colectivos con alto riesgo de marginalidad.

e) Programas de Ocio y Tiempo Libre, que podrán ser gestionados por la administración de la Generalitat, por las entidades locales en su ámbito territorial y por instituciones o asociaciones promovidas por la iniciativa privada

g) Programas de Prevención y Reinserción Social que tendrán como objetivo el desarrollo de la intervención social en personas o grupos de alto riesgo que necesiten ayuda para la prevención de sus conflictos y su inserción personal en el medio social.

Los servicios sociales especializados

Artículo 15. Actuaciones en el sector de la familia A los servicios sociales especializados les corresponde la potenciación de actuaciones tendentes a la protección, promoción y estabilización de la estructura familiar, así como de las demás unidades de convivencia alternativa, como pilar social fundamental en la que se produce el nacimiento y desarrollo de la infancia y la juventud, con el objetivo social de favorecer el desarrollo armónico de niños y niñas y jóvenes dentro de la sociedad. Para la consecución de este objetivo, la Generalitat fomentará el desarrollo, mediante acciones divulgativas, de programas tales como:

2) Programas de mediación familiar.

Artículo 16. Actuaciones en el sector de la infancia Los servicios sociales especializados en el sector de la infancia desarrollarán las actuaciones tendentes a la protección y promoción del bienestar de los menores y las menores, a través de programas que contribuyan a potenciar el pleno desarrollo de sus capacidades fisicas, psíquicas y sociales, favoreciendo su desarrollo integral, especialmente en aquellos casos en que los entornos socio familiar y comunitario tengan un alto riesgo social.

Artículo 18. Actuaciones en el sector de la juventud Los servicios sociales especializados en el sector de la juventud desarrollarán las actuaciones y programas tendentes a:

• Normalizar las condiciones de vida de la juventud inserta en medios de alto riesgo de marginación.

 • Prevenir y erradicar la marginación de dichos jóvenes.

• Fomentar y favorecer la inserción de los jóvenes mediante medidas de promoción personal, ocupacional, residencial, educativa, sociocultural y recreativas, tendentes a superar situaciones de inadaptación, mediante el fomento de incorporación al trabajo y participación plena en la comunidad.

Artículo 19. Del Comisionado para la Protección del Menor Corresponde a la dirección general que sea competente en materia de Servicios sociales el desempeño de las funciones correspondientes al Comisionado del Gobierno Valenciano para la Protección del Menor. El Comisionado para la Protección del Menor asume la defensa de los derechos de los niños y niñas para coadyuvar a su promoción y plena integración en la sociedad, y con ello contribuir a su desarrollo personal integral.

Artículo 20. De la tercera edad Los servicios sociales de atención a la tercera edad tienen como objetivo el desarrollo de programas y equipamientos tendentes a:

a) Promover el desarrollo sociocultural de las personas mayores, potenciando su máxima libertad, actividad y plena integración social y óptima calidad de vida.

Después de citar todas las competencias tratadas en clase destacar que es necesaria una implicación desde los ayuntamientos en una educación, desde todos los aspectos que se puedan llevar a cabo en un ayuntamiento.

Todos los ciudadanos tienen derecho a una educación, y esta debe estar garantizada por los poderes públicos. ( Constitución Española, 1978, articulo 27) .

Todo los ciudadanos tenemos derecho a una educación, pero no solo a una educación formal sino una educación social, una educación sanitaria, una educación civil…

Por ello hay algunas ciudades llamadas ciudades educadoras, que la ciudad esta como un espacio de educación.

En clase vimos un vídeo donde Barcelona en 1990 se presenta como ciudad educadora, 60 representantes de 20 países se presentaron.

En 1994 se creó las asociaciones de ciudades educadoras, la sede en Barcelona.

En el ámbito local de la ciudad educadora es donde se tiene que poner en marcha la educación, la inclusión, la igualdad…

Barcelona tiene un programa de promoción para que los ayuntamientos colaboren como ciudades educativas. Lo que proponen son parques para la educación, que las calles favorezcan a la educación, y que las entidades locales colaboren con todo esto para conseguir una ciudad educadora.

Nos gusta mucho la idea de las ciudades educadoras, que la educación se respire desde cualquier rincón de la ciudad, tanto para niños, como adolescentes, adultos o mayores. 

PARADIGMAS EN CIENCIAS SOCIALES.

Me dispongo a comentar los diferentes tipos de paradigmas que podemos encontrar en las ciencias sociales y que vimos en clase el último jueves 25/02/2016.

El primer paradigma que voy a explicar es el tecnológico y positivista que consiste en asimilar que la realidad es completamente objetiva y que para descubrirla necesitamos la técnicas y instrumentos necesarios, por tanto desde este paradigma se defiende la idea de que hay una forma objetiva de descubrir cada situación y de poder actuar respecto a ella si se hace de manera adecuada. 

Además, este paradigma afirma que la persona educadora (padres, madres, maestros, etc.,) no necesitan implicarse en su trabajo para conseguir buenos resultados sino que es suficiente con que tengan la capacidad de ser "buenos técnicos" y por tanto capaces de aplicar buenas técnicas.

En este paradigma se resalta la eficiencia y la racionalidad de los procesos y que los problemas sociales tienen soluciones objetivas.

El segundo paradigma del que me dispongo a explicar es el interpretativo que consiste en afirmar que la realidad no es objetiva y que no se puede descubrir ya que se considera que la realidad tiene muchas formas de ser vista y que no hay una mejor que otra: "Hay tantas realidades como sujetos que la miran".

Por tanto, este paradigma defiende que no los problemas sociales no tienen soluciones objetivas ni hay técnicas que los puedan resolver, ya que, el mismo problema en distinta persona se resolverá de una manera u otra.

El objetivo que tiene este paradigma es el desarrollo personal y colectivo, además considera que los educadores hacen su función de manera práctica y intentan entender el pensamiento y la manera de ver el problema de cada usuario/a.

Por último, encontramos el paradigma crítico o político, este paradigma es como el interpretativo, pero se le añade que la percepción de los sujetos viene dada por su situación dentro de la sociedad, por tanto, según que posición o estatus social se tenga se tendrá una u otra manera de ver y entender las cosas y los problemas.

Estos son los tres paradigmas que presentan las ciencias sociales, y como se puede observar, el paradigma positivista representa una visión más antigua de entender la realidad de las persones y de las sociedad y de solucionar los problemas, ya que considera a todas las persones iguales.

En cuanto a los paradigmas crítico y interpretativo se puede decir que están más actualizados porque consideran que cada persones tiene una manera distinta de vivir el problema y que esto dependerá de su situación.

Finalmente, cabe decir que para mí los dos últimos paradigmas, mencionados anteriormente, son mucho más útiles que el paradigma positivista, ya que bajo mi parecer no podemos partir de la idea de que todas las personas piensan y entienden la realidad de la misma manera y mucho menos que se puede solucionar los problemas sociales de manera técnica.

LOS MODELOS DE INTERVENCIÓN SOCIOEDUCATIVA.

¿Intervención socioeducativa o acción socioeducativa?

Para postularnos en una de estas dos definiciones, ponemos un ejemplo bien sencillo. Por una parte, la intervención socioeducativa, se puede entender como la intervención quirúrgica con un enfermo, por tanto, se entiende como una intervención vista desde el ámbito socioeducativo que nos sitúa fuera de una realidad, pasiva e inmóvil, mientras que, por otra parte, la acción socioeducativa es actuar desde dentro, activa y móvil. Por esta razón, no existe la neutralidad. Los profesionales siempre actúan desde un determinado modelo teórico o ideológico. 

Xavier Úcar define los dos conceptos como "irrupción de la realidad con la intención de modificarla", donde existen varias perspectivas, como la mediación, la intersección, la ayuda, etc. 

De esta manera, explicamos los tres tipos de modelos de intervención socioeducativa: el modelo de caridad, modelo de justicia social y modelo de inclusión social, que fueron las primeras intervenciones que se hicieron en nuestra sociedad.

En primer lugar, el Modelo de Caridad, explica la perspectiva desde aquellos que son ricos, que no tienen necesidades, dan voluntariamente a aquellas personas que sí tienen necesidades. Este modelo parte de las relaciones que tienen las personas acomodadas con las que tienen necesidades. Estas acciones no son unas obligaciones o unos derechos, sino que es una cuestión filantrópica. El modelo de Caridad está vinculado a organizaciones religiosas (siglo XVIII), es un modelo asistencial, que proporciona recursos. No habla de educación, sino de cubrir necesidades, por tanto, no se pretende otro cambio; y existen motivaciones de la intervención, como la idea sentimental de la compasión, del prestigio social para el hecho de poseer y de atender a quien no tiene, y de salvación, fundamentado en creencias religiosas. El Estado no tiene responsabilidad pública, sino de quien lo realiza, es decir, las organizaciones.

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En segundo lugar, el Modelo de Justicia Social, que nace a partir de los movimientos obreros del siglo XIX. La finalidad de este modelo es reclamar la situación de justicia y, por tanto, que el Estado tiene que asumir esa responsabilidad de combatir esa situación de justicia. Pretende actuar  en contra de las desigualdades sociales, se actúa para garantizar que no haya esa problemática social. Su función es atender a los pobres, a los necesitados, a los ploretarios, y garantizar unos mínimos de actuación a la sociedad. Se ponen en marcha acciones educativas para cambiar a las personas, y a partir de ahí, se profesionaliza y aparecen los y las trabajadores/as sociales. 

Existen tres evoluciones en la justicia social. Primeramente, se habla de desviación, donde las personas que están fuera están desviadas y es su culpa, por esta razón, se intenta corregirlas. Después se habla de victimas y se culpabiliza a la familia y al entorno, y se trata de reeducarlas. Por otra parte, se habla de inadaptación, como una problemática individual y se trata de hacer una acción psicológica, psiquiátrica o socioeducativa. Y, por último, se habla de exclusión y las carencias desde este punto se perciben como carencias de tipo social, y por tanto, no son individuales. 

En tercer y último lugar, el Modelo de Inclusión Social, en el que se actúa socioeducativamente, actuamos en función de la inclusión social en el que se actúa sobre toda la ciudadanía, sea necesitada o no.

EDUCACIÓN SOCIAL. INTERVENCIÓN SOCIOEDUCATIVA : CONCEPTUALIZACIÓN , PERFILES Y CONTEXTOS DE INTERVENCIÓN. (FORO)

En la clase del Viernes 19 de febrero hicimos una actividad en clase divertida, a partir del texto “Educación social. Intervención Socioeducativa: Conceptualización, perfiles y contextos de intervención” hicimos un debate mediante el foro del aula virtual que se encuentra en la página web de la Universidad de Valencia.

La idea principal del texto es que los trabajadores sociales nos complementamos con los profesionales de la educación social, tenemos el mismo objetivo en común.

En este texto se explicaba que no se podría hacer una intervención social sin un componente educativo, ya que hacer un cambio en la sociedad sin una educación es muy difícil ,casi imposible.

A partir de esto último que estamos hablando se abrieron varios temas en el foro , entre ellos;

-          La igualdad: En este caso se planteó porque no existía una igualdad entre ambos sexos, porque eran los hombres los que tenían más beneficio en esta sociedad. Aquí se trató también la educación , se hicieron preguntas como, ¿Se puede revertir esta situación solo con la educación formal? Lógicamente se comentó que no era suficiente con la educación  formal , sino que este tema debería tratarse desde todos los ámbitos de educación, formal , no formal e informal, pero aquí también interviene la actuación de la política, y ese es el problema.

-          Educación más allá de la escuela: Aquí se cito la siguiente frase del texto intervención socioeducativa y dice lo siguiente; “El papel de la educación, según el análisis realizado, debe ir más allá de la educación formal y la escuela” . En este debate se comentó que es necesaria una educación a lo largo de la vida, y no solo una educación formal, sino no formal e informal. Pero tampoco debemos someternos a una educación estricta donde no se realizan cambios, donde nos tengamos que adaptar al mundo, debemos adaptarnos en cuanto a cambios sociales pero siempre que esta no esté encaminada a una adaptación, hay que adaptarse pero cambiar todo aquello que no nos gusta en lugar de apartarnos y someternos.

En reflexión a todo lo que comentamos el otro día en el foro llegamos a la conclusión que la educación es necesaria  en una intervención socioeducativa, es imprescindible educar en nuestra profesión para poder hacer un cambio social.

RELACIÓN DE LA EDUCACIÓN CON EL TRABAJO SOCIAL A TRAVÉS DE LAS COMPETENCIAS DEL GRADO EN TRABAJO SOCIAL.

En la última clase de educación social hablamos sobre las competencias que tratamos en el grado de trabajo social,  relacionándolas con la educación social.

Las competencias que decidimos en clase que están relacionadas con la educación hacia los demás son las siguientes;

BÁSICAS:

-   Que los estudiantes puedan transmitir información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado.

GENERALES:

-      Capacidad para apoyar a las personas para que sean capaces de manifestar las necesidades, puntos de vista y circunstancias.

ESPECÍFICAS:

•       Capacidad para intervenir con personas, familias, grupos, organizaciones y comunidades para ayudarles a tomar decisiones bien fundamentadas acerca de sus necesidades, circunstancias, riesgos, opciones preferentes y recursos.

•      Capacidad para interactuar con personas, familias, grupos, organizaciones y comunidades para conseguir cambios, para promocionar el desarrollo de los mismos y para mejorar sus condiciones de vida por medio de la utilización de los métodos y modelos deTrabajo Social, haciendo un seguimiento con regularidad de los cambios que se producen al objeto de preparar la finalización de la intervención.

•     Capacidad para promover el crecimiento, desarrollo e independencia de las personas identificando las oportunidades para formar y crear grupos, utilizando la programación y las dinámicas de grupos para el crecimiento personal y el fortalecimiento de las habilidades de relación interpersonal.

•      Capacidad para trabajar con los comportamientos que representan un riesgo para las personas, grupos y comunidades, identificando y evaluando las situaciones y circunstancias que configuran dicho comportamiento y elaborando estrategias de modificación de los mismos.
• 
  
•      Capacidad para utilizar la mediación como estrategia de intervención destinada a la resolución alternativa de conflictos, en las circunstancias que así lo requieran.
• 
  
•      Capacidad para potenciar a las personas, familias, grupos y comunidades a fin de que sean capaces de resolver las situaciones en las que se encuentren. 
• 
  
•      Como reflexión decir que el trabajo social y la educación social van de la mano, es decir se complementan, tienen un mismo objetivo en común trabajar con y para las personas, para aumentar su autonomía y que puedan resolver sus conflictos de manera autónoma, Desde el trabajo social es importante también educar, es impensable una intervención social con personas sin que esa intervención tenga un componente educativo.

FUNCIONS DE L'ESCOLA.

En aquesta publicació em dispose a explicar les funcions de l'escoles des de dos punts distints, per un costat les funcions de que aquesta deuria de tindre i  per altre costat les funcions que realment té .

1. El paper que l'escola deuria de tenir, el podem concretar en tres perspectives diferents:

• PRIMER ENFOCAMENT: L’escola com a preservadora i transmissora de l’herència cultural, on s’ha de transmetre coneixements de història, ciència, etc. Per herència cultural s’entenen el principis enunciats en les grans obres i a la tradició clàssica fonamentalment parlem de continguts corresponents a habilitats i disciplines bàsiques. Aquest enfocament considera que les costums i l’ètica són cosa de la família i que l’adaptació social tampoc és cosa de l’escola. 

•   SEGON ENFOCAMENT: L’escola com a ferramenta per al desenvolupament de l’individu, on es pretén que l’individu creixca com a persona. A més, col·loca al xiquet en el centre de l’activitat educativa i li permet desenvolupar la seua personalitat, s’entén l’escola com a compensadora de les desigualtats d’origen.

•  TERCER ENFOCAMENT: L’escola com a ferramenta per a la transformació de la cultura, on s’entén l’escola com una possibilitat de construir una societat millor i d’aquesta manera poder millorar el futur. Es considera que  l’escola ha d’educar l’individu per a participar a la societat com que l’escola i la societat estan en un canvi constant, l’escola ha de tenir un paper actiu i constructiu l’educació és una tasca sempre carregada de valors.

A la conclusió que podem arribar dels tres enfocaments de com hauria de ser l’escola es aquesta: L’escola com a ferramenta per a la transformació de la cultura que té una funció social i que ha de respondre a les necessitats de la societat. L’escola ha de tenir una orientació crítica, i l’educació s’ha d’entendre com a reconstrucció que  ha de ser capaç transformar la societat i de transformar el mateix ordre social.

2. El que realment fa l'escola és molt distint als enfocaments que planteje en el punt anterior.

Des de els principis de l’escola s’entén aquesta com una institució que es crea per a aconseguir que no s’alborote l’odre social, d’aquesta manera serveix per a controlar, intenta que la gent siga submisa al ordre social. Uns anys després es considera el coneixement com a secundari i l’objectiu de l’educació és conformar als ciutadans per a que respecten l’ordre social. Per tant, podem afirmar que passen els anys però que el funcionament de l’escoles és el mateix.

Per a mi l'escola no compleix una funció correcta, ja que per a mi, l'educació té que anar més enllà d'aconseguir una reproducció de la societat, l'escola deuria de fomentar que cada alumne/a adquirira la capacitat de poder pensar per si sòl, de ser autònom, de tindre un pensament crític i de formar a persones més empàtiques i menys competitives.

Des de menuts ens ensenyen la necessitat de saber sumar, restar, llegir, esciure, etc., però en cap moment ens ensenyen a compartir, a demostrar afecte, a aconseguir l'èxit sense perjudicar als altres, a no ser sexistes, a ser intel.·igents emocionalment ni a valorar-nos com a persones.

Aquestes són sols algunes de les coses que cada ser humà deuria de tenir sols pel fet de formar part de la espècie humana.

Jo em planteje si realment aquestos són els valors que volem transmetre al futur de la nostra societat, si aquesta és l'educació que considerem com a vàlida, i si realment som conscients que intentant que totes les persones pensem igual, fen-mos robots, podem aconseguir la societat justa i digna que tota persona es mereix

A més, també em planteje perquè açò és així, a qui beneficia aquest tipus de sistema educatiu i que pretenen aconseguir amb ell. Perquè formar persones que siguen "copies" d'un model de persona no té, per a mi, cap trellat, però es veu que en aquesta societat importa més no "molestar" a aquells que s'aprofiten del poder, que formar-se com a persona.